嘉義市中華外內丹功研究學會第八屆第一次會員大會講座紀要
執行常務理事 劉泰造講述 一、前言 總會黃敏恭理事長本來要親自與會，但因現在他代理桃園縣縣長，非常忙碌，週三打電話給我，行程排不出來，無法參加今天的大會，特地要我向大家請安、問好，感謝大家煉功的同時還致力推展會務，謝謝！ 二、今天大會安排兩小時的教學活動，由我來講解外丹功，首先，我要讓大家了解外丹功是什麼功夫？ 外丹功不是普通功夫，它是道家的功夫，已經傳了幾千年的功夫，它有很特殊的煉法，事實上，它是性命雙修的功夫，第一是命功：命功就是煉身體健康的功夫。第二是性功：性功就是煉精神上、意識上快樂的功夫。用現在的話來說，就是要情緒穩定，也就是氣氛良好，平心靜氣。它與一般運動主要的不同，就是一般運動要出力，而外丹功不出力。 道家的功夫有導引、吐納、外丹、內丹、內視、胎息等六大功夫，經過幾千年的傳功，大師得到了丹冊，經過研究修煉成功後，他偉大的地方就是，他運用現在的教育方法推展外丹功，因此，很容易被接受。大師傳功，越簡單的越重要，例如基本功打好基礎最要緊，先把身體（肉體）煉健康，再煉精神上的健康，它是有很深的道理，我們對這基本觀念要有所了解。 三、接下來我們來談談煉法。目前，推展外丹功，我們將煉法分成漢導引和外丹功兩部分。外丹功主要是口令教學，「世界丹功聯盟」成立以後，口令教學將變成世界丹功語言，將來將口令教學傳到世界各地，各國再用自己的語言說明細節，這樣功架才能統一。 現在，一般人對口令細節不太了解，今天的教學是希望大家都能了解每一個口令的細節，能了解細節的意思，外丹功就能煉得好，煉得好才會發揮功能，身體也才會更健康。 現在有很多人不了解外丹功的功架，自己是否正確也不了解（有些人是因為身體病痛做不好），說的一回事，做的一回事，能煉出來最重要。接下來，就請鄭淑鵑出來示範，由我來講解： 四、漢導引強身功示範講解：示範 鄭淑鵑 （一）漢導引預備式 道家的功夫第一是不出力，但還有更重要的是，心要靜下來，心怎麼靜下來呢？就是要平心靜氣，平心靜氣有很深的意思，站著的時候如果功架正確，就會產生平心靜氣，像漢導引預備式第一就是要收下巴和兩眼平視，收下巴時脊骨才會立起來，脊骨是中樞神經，中樞神經安定會使心靜下來。如果不收下巴，眼經看上面，就會壓迫督脈，太前面眼睛看地上就會壓迫任脈，如此就無法煉通奇經八脈，也就無法近道通神。兩眼平視，五臟之火自然調和。因此像鄭師姊這樣靜靜站著，第一不出力，第二收下巴，第三兩眼平視，它就會產生一樣東西--呼吸自然，身體健康的人第一就是要呼吸自然。 煉這一式雖然好，但還是要配合身體健康狀況，功力不夠是站不住的，開始的時候從30妙開始煉，循序漸進，不要貪功，古人有一句話說：「治病在未病之先。」這正說明了外丹功的好處。如果你身體不健康來煉功，就要注意是否頭暈？是否心臟喘不舒服？是否低血糖冒冷汗？如果有這種現象就要停下來。 （二）托天抱月 外丹功不出聲音，而漢導引有聲音，聲音不可以出力，聲音要配合功架讓先天氣可以行氣，我們煉功第一步是以形煉氣（用身體培養先天氣），第二步是以氣煉形，這是千年不傳的行氣大法，大師將它公開了，但我們公開是按部就班的，什麼程度就教什麼程度的煉法，不是全部公開。我們的煉法是用口令教學。首先要直腰蹲身（健康的人要保持直腰，身體不動只有膝蓋放鬆），重心在右腳，左腳貼地磨開，重心在左腳，右腳貼地磨開，兩腳以腳立身（從腳心立起來），提左手，提右手，這時兩手成一個訣（道家叫訣，佛家叫印），有訣就有法，有法就有功。這個訣裡面藏有靜心之法，靜心之法出來後，利用它來煉哼哈導引，哼的時候氣由小復（氣海）到膻中，哈的時候從膻中回丹田（氣走任脈），這種吐納的方法叫逆吐納，它與龜息吐納功（正吐納）的煉法不同。 聲音有兩種，一種是用五臟的聲音（很用力），一種是用丹田的聲音。第一種很大聲很用力會傷內臟（肺部），對身體沒有好處，我們煉功要用第二種，讓氣走任脈，哈的時候，要有哈欠聲，打哈欠可以消除疲勞。 （三）大雁回首 煉功時不該動的不要動，該動的不出力。雙手自然平分，雙手要和肩胛平，下巴收好再轉脖子向左（不快也不慢，兩眼平視），這樣就不會傷脖子，眼睛看中指氣自然灌中指，五秒氣灌五指，五指通五臟六腑，這種功夫叫做以氣補身（用你所煉的氣來灌你自己的身體），頭復正，右式亦同。以下的口令叫「交手還原」，就是讓兩手兩腳恢復原來的功架。 煉功不要怕麻煩，要學會移轉重心，會移轉重心，基礎功夫才能煉得好。 （四）迎風走冰 本式是煉氣貼背導引，裡面藏著「放筋路」的功夫。重心在右腳，左腳提膝邁步（膝蓋放鬆筋就柔了，這是一種保養身體的功夫），正面俯身25度，鼻尖對肚臍（這是煉神的功夫--定神定心），肩胛不動，哼時氣從丹田走脊背，哈時氣從脊背回丹田（注意小腹逆吐納，本式氣行像月亮彎彎的-雙弦月功），本式氣走督脈，我們的五臟六腑掛在脊骨上，督脈就是脊骨，所以本式煉督脈，督脈煉好了，五臟六腑也就健康了。 很多人問奇經八脈怎麼煉？你就從漢導引開始，再配合外丹功煉，把任督兩脈煉通了，佛家叫做「週天」，道家叫做「河車」，河車有大河車和小河車之分。 （五）搖臂朝天 直腰蹲身，提膝跨步外肩齊，移兩跨，以腳立身，提兩手（手心相吸），它主要煉兩樣東西，第一要開肩胛，用「哈」一聲打開肩胛（聲音在外、不用力），第二要煉你的心，「哈」一聲可以消除怨氣（如聽佛寺敲鐘的聲音），哈三聲後兩手要向上鬆直，鬆直藏著肘後飛金，肘後飛金就是氣從肘到手，可以停留10~20秒把氣灌足。 兩手心相吸產生磁場，放下時不可太快或太慢，氣會跟手從頭到腳，身體會變得很輕，古人說修仙成功會昇天，我為什麼煉外丹功呢？大師曾經對我說，外丹功可以讓身體減輕百分之六十，內丹功可以減輕百分之八十，原來內外丹功是修煉成仙的功夫，如果你雙手放下時，覺得身體變得很輕就煉對了。 有人問說：「腳直接移過來不就就好了，為什麼還要『直腰蹲身，提膝跨步外肩齊、移兩跨，以腳立身』，那麼麻煩？」其實它就是要讓你的氣連續不中斷，因為你的腳直接移過去氣就斷了。 為什麼手心會相吸呢？真正的外丹功就是用先天氣煉身體，再由先天氣煉出磁場，先天氣由肘到手，道家叫「肘後飛金」，兩手正負電就產生磁場，再用磁場來煉自己的身體。 （六）搖簸箕 直腰蹲身，提膝跨步一個腳掌，移兩跨膝蓋對腳面（膝蓋對腳面不管男女都可以鎖精門，膝蓋不超過腳尖），提兩手，兩手90度到120度，太寬拉到肺部，也不要太高或太低，太高壓到肺，太低壓到胃。右腳開門，壓胯磨轉，磨轉時成弓馬步，來回轉180度，不快也不慢，一秒不停，腳不能打直，打直就成弓箭步，成弓箭步氣就會鎖住（指導員要告訴人家為什麼對？為什麼錯？）。 這一式要煉腳生根，煉腳生根釘到地上，老年人不但要煉健康，還要預防跌倒，煉好搖簸箕就不容易跌倒。總括來講，煉這一式可以腳健、氣足、鎖精門。 「停」，這是一個不得了的功架，外丹功有初級班、進修班，還有造詣班，造詣班教大法，它將漢導引和外丹功合起來煉。 （七）伏腰式 兩腳外肩齊，握虛拳，收下巴，兩眼平視，哼時抬頭，本式煉兩樣東西，第一可以練筋柔（每天練才會柔），第二可以練腎臟（哼哈煉五臟，而本式煉腎臟）。哼時氣進入腎臟，哈時氣從腎臟出來，聲音不能太大，否則氣就無法進入腎臟。 （八）拔禾式 接上一式「左腳提膝收回，以腳立身」，不要急，也不要怕麻煩。提兩手，拔禾式是吸呼導引，吸的時候兩手到腳面，呼的時候氣到手，灌足了手再放下來，沒灌足就放下來很可惜。 漢導引放在外丹功的前面煉，是做熱身運動，它可以開筋骨關節，健康五臟六腑，使身體先天氣足，身體健康了再煉外丹功，所以說，外丹功治病在未病之先，身體健康了再來煉外丹功。 五、外丹功預備式 （一）要領：凝神靜心以後，轉兩胳膊肘使兩手背向前（開內肩）。 一、直腰蹲身 二、提膝跨步內肩齊、移兩胯 三、以腳立身 接著收下巴、兩眼平視、叩齒含唇、食指微翹，一秒鐘完成，然後靜待先天氣蠕顫抖動。 （二）預備式是以形煉氣，用身體把先天氣煉出來，先天氣怎麼出來呢？請大家看台上這三位示範者，看他們先天氣是怎麼出來的，由於每一個人的環境、身體、是否認真、煉法不同，所以先天氣也不同。但都是從裡面出來的，不是用身體去帶動的。 （三）先天氣有兩種，一種是文火，一種是武火。第一境第一階先煉文火，像台上這三位現在先天氣70％氣走筋骨肌肉皮膚，30％氣走內臟，這是第一境第一階。什麼是第一境第一階？什麼是第一境第二階？什麼是第一境第三階？我打算在世界丹功聯盟時公開（這已經千年不公開了，大師雖然教過，但還是有很多人不知道。）「停」，「動」，一秒鐘停，一秒鐘動，現在不一樣了，現在氣走五臟，這已經進入第二階（開始先以形煉氣，氣充足了再進階）。進階要有領航者，自己煉到時間到、火候足，才由領航人帶領。 （四）預備式不論第一階、第二階或第三階，都必須要「兩手肘以下鬆直垂地，氣直養而無害」。 六、翼臂足翹 煉本式痠痛時就停下來→痠的地方會轉熱→手掌翻過來放下→煉預備式（以形煉氣，再把氣煉足）→再煉翼臂足翹（氣足了再回過頭以氣煉形） 七、捧珠入覲安魄功 這一式很難煉，本式在調衝脈，要先煉通衝脈，任督兩脈才會通。 八、結語： 古人說：「聽到外丹功一世之福，看到外丹功二世之福，煉到外丹功三世之福。」謝謝大家！
紀錄：呂正心 張玉霞 2009.09.27
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