研讀『外丹功增補本』我之困境體認和期望  梓官練習所 張 拯

    外丹功增補本，為師尊遺留給我們的練功寶典，凡我同門同道皆應人手一冊，日日鑽研依此修煉，期得精進，然本書博大精深所涉甚廣，不易詳解其中身義，且間有些須瓶頸不易突破，因而望書躊躇，不得普遍的、系統的、及深入的，充分明瞭內中真諦，而據以自我修煉和推廣濟世。

    本人亦是如此，在研讀本丹書時，遭遇若干瓶頸，苦無解決之道，今列舉如下，就教於諸同門同道之尊前，企請惠予指導開示：

一、目錄方面：

    由目錄編序不易簡潔的，提綱挈領的，瞭解各階段之修煉要點，及系統的練功概念。（因本丹書成書較早，故亦無現代學術著作不可或缺的「索引」，因此不易翻查求解。）

二、間有錯簡：

    各章節中，間有「錯簡」現象，我等除非前後反覆多次研讀，不易覓出其真正脈絡。

三、術語無正式註解：

    本丹冊所載之專有名詞，雖無正式註解，但卻散見於各章節內容中，如能耐心地，反覆研讀，或能找到其正解？

四、錯、別、漏之字過多：

    錯、別、漏字在任何書籍中皆有所難免，大約能少於千分之三即為上乘之作。

    但錯、別、漏本來就費人疑猜，尤其關鍵術語，一字若有疑問，很難知其正解：

    例：『月窟』P96，等不等於『目窟』P95，兩者所敘述的部位似相同，且在本丹書中別無正解，但兩者名稱孰是孰非，則難以斷定，或可由其他書籍中，查出其正確名稱及定義。

五、若干引用資料，不易查知其出處和本意：

    本丹書涉獵甚廣，舉凡易經、尚書，陰陽五行學說，釋、道方面著作，中西天文，醫學，及近代科學均有涉及，具均無原著出處註釋詳解，研讀者，如無多方面的參考資料可供詳查，則很難入門瞭解其真義。

    以上是研讀增補本，我所遭遇之困惑，但自師尊仙逝後，我等又如何奉行『師在尊師，師逝尊道』之遺訓圭旨。

    記得在一次高雄市外丹功大會上，何師兄進修曾說：「師父曾問我：『師逝後，丹功如何傳。』我答不上來，師父說：『當年穆罕默德亦曾問其弟子同樣問題，眾弟子也達不上來，穆於是抓一把沙放在桌上，用手一圈圈攤開，穆說就是這樣，我死後以可蘭經為中心，向外四方傳播，則必發揚光大，外丹功也是如此，師在尊師以師為中心，師逝以道為中心』」。

    外丹功之道在那裡呢？我認為應在『外丹功增補本』，猶如穆士林之可蘭經，基督徒之聖經，門徒們應忠誠的奉行不渝。

    惜乎！書具如上述的若干瓶頸，劣才如我者，不得深入瞭解其真諦，去尊照奉行，而師尊大行後，諸弟子中竟有自恃有獨特練功心得，四處傳授其獨特的先竅行  心法，有者或云獨得  師尊的道統單傳，創立怪招擅改  師尊所傳之丹功功架。有者自恃學悟均高，將外丹功滲入釋、道、雜家……等淺顯語彙，制作外丹功煉功闡發秘訣歌頌……等現象發生，令人莫衷一是，甚矣者，不但以此自誤誤人，上有藉此斂財騙「？」者，殊為可悲，對丹功之推廣窒礙甚重，彼等各是其是，殊途但不同歸，他們唯一之共同點，則是均未依  師尊所傳之「外丹功增補本」，做為依據及闡釋，睹此現象實令人扼腕嘆息。

    自  師尊仙逝後，上述現象日日時時縈繞於懷，夙夜深思不得其解，今日終於憬悟，而有下列體認。

    即我等縱然已將丹功寶典，前述瓶頸完全突破，由文理上已充分滲透瞭解其本意，竊意也不能據此自行閉門煉功，理由有二：

一.              猶如各宗教經典，必須各該宗教德高專業神職人員，予以講授闡發，期避眾人，各式其是，歧義紛生。

二.              各種功夫在修煉時，所經歷之各階段境界過程，必須由該派功夫之境界高者，時予指教引導，期避誤入歧途而不自知，我們修煉外丹功者亦是如此，正如總會黃理事長所說：「煉功之道，差之毫釐，失之千里。」而必須尋求名師時予指導。

但在今日我等既不易參透『外丹功增補本』之精義，自我修煉又易日久弊生，覓人指導，復懼誤遇前述師門特異師兄，被其導入歧途，實感惶然真措。

如何導正丹功目前之分歧現象，「天下惡乎定」曰「定於一」（孟子），天下國政如此，我們外丹功亦應如此。

今日幸而丹功總會理事長黃公國展，為師門入室弟子，已得丹功師門真傳，並閉關修煉多年，已將丹功全部煉成，理事長現雖有家庭事業後顧之慮，仍慨允眾同門之諄請，於鹿耳門道館親蒞指導丹功，理事長教功，不但將心法深入淺出詳予講解，指出煉功肯  要訣，使我等得知其所以然，憬然曉悟而精進，病希望練功者，能迅速奠下良好深厚基礎，故在教功過程中，寧願耗損功力，不斷的將本身功力廣為佈施於眾人，此種無我無私廓然大公之心志胸懷和作為，實為尊師仙逝後之丹功砥柱，凡我同門欲企求正統的丹功心法，身心卻疾健康，功境精進者（註），務必前赴鹿耳門道館，跟隨黃理事長學習，實為當前不二法門，祈請諸同門深思，並盼望能以所學為圭臬，奉此推廣於全世，以及撥冗歸正，維護丹功正統道統，暨光大  師尊濟世救人之宏願，實乃我衷心的期望。

上述言詞，並未先呈總會理事長及諸先進審閱。唐突之處，懇請鑒諒？

※註：桃園同門去秋始組團赴鹿耳門道館練功，今已有兩位師姊  於三階。

臟腑十二經起止歌（轉摘自武林雜誌）

手肺少商中府起    1.手太陰肺經

大腸商陽迎香二    2.手陽明大腸經

足胃頭維厲兌三    3.足陽明胃經

脾部隱白大包四    4.足太陰脾經

手心極泉少衝來    5.手少陰心經

小腸少澤聽宮去    6.手太陽小腸經

膀胱睛明治陰間    7.足太陽膀胱經

腎經湧泉俞府位    8.足少陰腎經

心包天池中衝隨    9.手厥陰心包絡經

三焦關衝耳門繼    10.手少陽三焦經

膽家瞳子膠竅陰    11.足少陽膽經

厥肝大敦期門至    12.足厥陰肝經

各處經穴始終歌    （上列十二經經名係自行加註）