外內丹功禪密頌之三…龜息吐納法   

阿蓮練習所指導員陳清雄

    「調身調心調息」是練功的三部曲，隨時都要把握住要領。如何在練功時中做到「身鬆、心靜、息順」的境界，實在是練功人極想得知的事，積十數年練功經驗我體驗到若以本人所編撰的「禪密頌」來作「觀想」且能身體力行而心悟身證，則必得妙效。

    外丹功預備式，本人曾提出「築基根本法門十頌」來作觀想；漢導引也編有「漢導引氣法門十頌」來作觀想，現在再以「龜息吐納法門十頌」作觀想。

頌一：一鳴驚人吐納功  柔柔綿綿莫匆匆  鼻息腹息到胎息  練就龜息千年翁

說明：「面東吐納龜息功」是外丹功第一式，為方便記憶，以「一鳴驚人」稱之。動作要柔柔綿綿，不能快急。鼻息平常的呼吸而已，腹息要把氣息擴張加深至小腹︌即所謂「腹式呼吸法」，龜息要把每分鐘約次的平凡呼吸放慢放深至小腹，及所謂「腹式呼吸法」，龜息要把每分鐘約十八次的平凡呼吸放慢放深放柔至每分鐘約在十次以下，即所謂龜息，然後再把吸入天陽之氣合心火下至氣海而蒸動先天氣串流全身，如此觀想，心想事成，百年龜，壽比龜鶴，也未必是夢。

頌二：修促調息又養身 應無所住生其心  萬法三界唯心造  無掛無礙了一生

說明：以「禪密頌」作觀想的時候，一定要把握住佛法的精髓「無所住而生其心」「無所住」就是不執著「念頭」，「生其心」即所謂「無念而念」，這真是「調心」的最高境界，時時如此，刻刻如此，分分如此，秒秒如此，如此觀想才能無掛無礙了一生。

頌三：舌抵上顎任督通  鼻納口吐無纖逢  膝腿頸頷協運作  百年仙鶴不是夢

說明：仙鶴平常站立時，常把鳥嘴抵接肛門，這就如同練功人「舌抵上顎」接通任督兩脈一般，納氣時，膝腿微曲，頸頷微仰，肩膀放鬆，小腹凸起，鼻孔納氣；吐氣時，膝腿微伸，頸頷微俯，手壓小腹，胯部寬沉，嘴巴吐氣，這是「腹息」的正常要領，納氣與吐氣之間要圓融得毫無間隙，即所謂「鼻納口吐無纖逢」，如此則年壽延益如龜鶴，並非不可能。

頌四：納氣重心全腳掌  吐氣觀想腳心暢  吸地精華意帶氣  發燒膝膀內腎丹

頌五：納氣要求外腎垂  輕柔慢圓綿為最  吐氣細長提外腎  兌兩腳心翹耳垂

說明：納吐氣除了如「頌三」的要領外，「頌四」「頌五」也是要特別注意的事項。納氣時，重心放在全腳掌，外腎下垂，輕、柔、慢、圓、綿，最是要如是觀想，如是體悟，以意帶氣，吸收天地精華；呼氣時，細細長長，柔柔綿綿，外腎提起，耳垂起兌兩腳心，觀想腳心通暢，以意帶氣，呼出體內穢濁之氣，膝腿、膀胱、內腎、丹田等次第產生適度痠麻電熱之感，吐納如此調理，必能得「息順」之效。