|
壹、前言
如果有人問你：「外丹功煉什麼？」我想，大家都會不約而同的回答：「先天氣。」但如果再追根究柢的探問：
「先天氣是什麼？」
「先天氣與後天氣有何不同？」
「先天氣從何而來？」
「為什麼要煉先天氣？」
「怎樣煉先天氣？」
「何謂文火？武火？」
這時，你會如何回答這些問題呢？「知之為知之，不知為不知。」要煉好道家的功夫，大師在《外丹功之丹法藥說》中云：「其實丹法之修，沒有其它捷徑，一靠真傳，二靠苦修，三靠善舉。」也就是說，必先得其真傳，然後苦修，「勞其筋骨，苦其心志。」的修持，才不致枉費工夫。當行有餘力時，再行善舉，幫助別人健康快樂。換言之，你要煉好外丹功，一定要知道外丹功的煉法與過程，按部就班，循序漸進，才不致於如大師在《行術中法》一文所言：「氣在形中，囫圇一團也，自己以為得意，雖健康足夠，但永無功成之日，不能獲天道也，功家稱為盲目瞎煉者也。」因此，習煉丹功，首重了解，了解丹功的師承、根源，以及煉法過程，才不致於盲修瞎煉。
貳、先天氣是什麼？
廣義的說，起動先天氣後，才能進入外丹功的門檻，否則稱之為外丹操。先天氣即孟子所謂的「浩然之氣」，亦即道家所謂的先天一氣。它是鴻蒙未判前混而為一的狀態，它充塞於整個宇宙之間，也可以說，它至小無內，至大無外，放之可彌六合，卷之則退藏於密。它視之不見，聽之不聞，只可神會，難以言傳。
道德經第42章云：「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，冲氣以為和。」，道，創生了宇宙，造分了天地，化成了萬物，在這同時，道，充塞於整個宇宙之中，生生不息。人身是一個小宇宙，人為萬物最靈者，禀天地之正氣而生，也一樣要負陰抱陽，冲氣以為和，方能歸根復命，反樸歸真。因此，先天一氣，即是陰陽未判前的合和之氣。
大師曾云：「兌脈竅之精神，採先天一氣以為丹母，運用後天氣以行火候，中間以內視調母。」意即丹功的修煉，如前所言，就是煉先天氣。
叁、先天氣與後天氣？
如前面所談的，先天氣是陰陽未判前的合和之氣，是與生俱來的能量，
後天氣則是凡息（口鼻呼吸）、飲食、後天的情慾、以及三毒煩惱等雜染，所累積轉換而成的能量。
肆、先天氣從何而來？
道德經第40章云：「天下萬物生於有，有生於無。」大師也曾引用丹冊云：「先天氣從虛無中來。」，因此，如何致虛守靜，乃是引燃先天氣的重要課題。入藥鏡云：「先天氣，後天氣，得之者，常似醉。」修煉過程，就是要將綿綿不絕的能源-後天氣，透過「專氣致柔」、「滌除玄覽」的過程，不斷的轉化、純化成先天氣。
伍、為什麼要煉先天氣？
一、大師在《外丹功淺說》一文云：「引燃先天氣，串流週身，週身穴道，竅竅亨通，血不蹇澀，氣不停滯，舒筋骨，活血脈，此係外丹功之妙藥也。」外丹功用自己的身體煉出先天氣，溫養先天氣，再用先天氣鼓動後天氣血，血得其和則流暢，健康中來矣！
二、大師在《丹功指南》一文提到：「外丹功是卻病延年，內丹功是進到通神。『外內丹功』四字相合，其名曰：『修丹』。『丹』字，道家解之是人身二氣相合物。」修煉丹功，先天一氣是為丹母，丹功至易又至難，至易在於全民運動，只要依簡單的功架，按部就班，一舉手一投足，持之以恆，一起動先天氣，就能達到人人健康快樂的目的。至難則在於它是一門修煉的功夫。丹功煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，修道成真等昇華功境，其根源盡在先天一氣，因此修煉的過程，就是要不斷的純化先天氣，由初丹，而修丹，而養丹，終而煉丹，外丹功師曰：「神是身中之靈寶，炁是身中之妙藥，靈寶與妙藥，則是身中之功境靈芝也。」
陸、怎樣修煉先天氣？
大師對於外丹功「體能、熱能、電能」修煉之傳授，有一定的過程，修煉先天氣有一定的程序，務必按部就班，循序漸進，方有所得。
一、鍛煉漢導引，舒筋活脈：總會執行常務理事劉泰造師兄常說：「大師將道家六大功夫中的40％隱藏在導引強身功裡頭，另將其它的60％隱藏在外丹功之中。」然而，撇開高深的功法，最基礎的是，我們可以利用導引強身功來鍛鍊體能，並打開全身的筋骨關節，鬆開自己的筋骨關節，方便於進一步的沐浴溫養先天氣。
二、致虛守靜，凝神靜心：劉泰造師兄也一再引大師之言，強調能鬆才能入虛，要「身鬆」，必先做到「心鬆」，委志歸虛，先天氣由虛無中來。
三、勤煉預備式，以形煉氣：以形煉氣，就是溫養先天氣，也就是利用預備式的功架及功法來溫養先天氣、修煉先天氣，將先天氣煉足、煉順。大師在《外丹功五階五境四兌三磁之奧功講義稿綱要》提到：
預備式分為五階：
初級階：先天氣甫起。
二級階：先天氣蠕起。
三級階：先天氣浪起。
四級階：先天氣風起。
五級階：先天氣雲起。
此外，還有外丹功造詣五大境呢！
四、勤煉外丹功十二式，以氣煉形：以氣煉形，就是行氣，也就是運用預備式所溫養之先天氣，通過十二式的功架及功法來煉開、煉通十二經脈與奇經八脈。
丹功的行氣大法千年來秘而不宣，而其中最基礎，也是最重要的行氣功境，道家術語稱為「肘後飛金」。劉師兄一再強調，要煉好高級行氣大法，必須從「肘後飛金」著手。
五、利用大小仙鶴步及附功來調氣。
柒、何謂「文火？武火？」
火也者，即先天氣也。何謂「文火？」文火就像瓦斯爐中的小火，氣走微波，先天氣在身上蠕顫抖動，預備式先天氣之沐浴溫養即用文火，也就是劉師兄經常耳提面命的：「越鬆、越柔、越綿越好。」
何謂「武火？」武火就如同瓦斯爐中的大火，是用來通關打竅的，平時沐浴溫養用文火，不用武火。但武火是文火的加強版，並不等同於亂抖，亂抖是亂流，亂流就是走火，孟子曰：「氣直養而無害。」善哉！
捌、結語
綜上所言，外丹功就是煉出先天氣，純化先天氣，將先天氣純化成100％的「丹」，丹功就是煉丹。丹，道家稱「人身二氣相合物。」二氣不外陰陽，易曰：「一陰一陽之謂道。」外丹功即是三才功，也是修道成真的功法。以詩記之：
煉功讀老子偶得
呂正心 詩
喜讀老子煉功夫，煉鬆練柔煉虛無，
窈冥恍惚尋大道，先天一氣是真途。
文者的叮嚀：
本文於2012.2.18鳳山區聯絡辦事處成立大會時，應辦事處韋三貴主任及執行秘書林金蘭師姐之邀稿而作，原載於《高雄市中華外內丹功運動協會鳳山區聯絡辦處處成立大會手冊》。本文為文者煉功近三十載，以及研讀丹功筆記資料，融通之所得，謹供參酌。煉功務必得其真傳，尊師重道，按部就班，不躐等，勤而行之，多行多悟，多行善舉，方有所得。
本文轉載自2013.11.23《高雄市外丹功(2)》
|